1. W przyj\u0119tym tu rozumieniu, filozofia jest umi\u0142owaniem m\u0105dro\u015bci – dog\u0142\u0119bn\u0105 wiedz\u0105 o tym co jest, o bycie aktualnym i realnym. Nie jest ni\u0105 ka\u017cdy og\u00f3lny spos\u00f3b my\u015blenia ani skuteczny spos\u00f3b dzia\u0142ania, ale poznanie najszerzej ogarniaj\u0105ce i najdalej id\u0105ce. Z kolei informatyka jest automatyzacj\u0105 informacji – umiej\u0119tnym dzia\u0142aniem na rzecz tego co by\u0107 powinno, stan\u00f3w oczekiwanych i po\u017c\u0105danych. Nie jest za\u015b ona typem poznania i sposobem my\u015blenia, lecz technologi\u0105 dzia\u0142ania.<\/p>\n
2. Relacja pomi\u0119dzy filozofi\u0105 i informatyk\u0105 mo\u017ce by\u0107 rozpatrywana z dwu punkt\u00f3w widzenia: rzeczowego i statycznego jako filozofia informatyki (podej\u015bcie obiektowe) oraz funkcjonalnego i dynamicznego jako filozofia informatyzacji (podej\u015bcie procesowe). Filozofia informatyki odpowiada na pytanie czym jest genetycznie, istotnie i funkcjonalnie informatyka jako technologia automatyzacji obiekt\u00f3w informacyjnych. Natomiast filozofia informatyzacji wskazuje do czego konsekwentnie mo\u017ce prowadzi\u0107, winna prowadzi\u0107 i faktycznie prowadzi informatyzacja jako polityka automatyzowania proces\u00f3w informacyjnych.<\/p>\n
3. Badania nad informatyzacj\u0105 dotycz\u0105 zjawiska: technicznego – wdra\u017cania narz\u0119dzi, spo\u0142ecznego – usprawniania dzia\u0142a\u0144 oraz politycznego – zarz\u0105dzania procesami. Mo\u017cna wskaza\u0107 na trzy zasadnicze poziomy bada\u0144 nad informatyzacj\u0105: a) operacyjny (praktyczny), analizuj\u0105cy \u015brodki, b) taktyczny (teoretyczny), formu\u0142uj\u0105cy metody oraz c) strategiczny (filozoficzny), rozpoznaj\u0105cy cele. Filozofia informatyzacji jako dzia\u0142 filozofii techniki obejmuje m.in.: metafizyk\u0119 – nauk\u0119 o statusie bytowym efekt\u00f3w informatyzacyjnych, antropologi\u0119 – nauk\u0119 o znaczeniu informatyzacji dla cz\u0142owieka, aksjologi\u0119 – nauk\u0119 o informatycznie realizowanych warto\u015bciach oraz etyk\u0119 – nauk\u0119 o normach informatyzacyjnych. <\/p>\n
4. Charakter filozoficznej interpretacji informatyzacji bywa idealistyczny \u2013 ideologiczny, aprioryczny, naj-cz\u0119\u015bciej zdecydowanie optymistyczny oraz realistyczny – naukowy, krytyczny, aposterioryczny, nieco pesymi-styczny. Realistyczna filozoficzna interpretacja informatyki i informatyzacji ma charakter: a) ca\u0142o\u015bciowy – holistyczno-maksymalistyczny i systemowo-porz\u0105dkuj\u0105cy oraz b) ostateczno\u015bciowy – systemowo-wyja\u015bniaj\u0105cy i przyczynowo-skutkowy. Z kolei idealistyczna filozofia informatyzacji jest: a) fragmentaryczna – szczeg\u00f3\u0142owo-minimalistyczna\ti w\u0105sko-usprawniaj\u0105ca oraz b) aktualistyczna – dora\u017ano-interwencyjna i objawowo-zjawiskowa. Odpowiednio obserwuje si\u0119 filozofi\u0119 informatyzacji faktycznie realizowan\u0105 \u2013 prowadz\u0105c\u0105 do ustanowienia nowej dominacji (netokracja) i skutecznej kontroli (panoptykon) oraz propagandowo deklarowan\u0105 w kategoriach post\u0119pu (informacjonizm) i zaszczepian\u0105 za pomoc\u0105 udogodnie\u0144 nowej cywilizacji, tzw. cywilizacji informacyjnej. Informatyzacja przebiega na poziomie wewn\u0105trzpa\u0144stwowym, mi\u0119dzypa\u0144stwowym i ponadpa\u0144stwowym. Jako taka ustanawia: infrastruktur\u0119 kontroli w ramach projekt\u00f3w informatyzacji pa\u0144stwa, in\u017cynieri\u0119 sterowania w ramach program\u00f3w jednolitej przestrzeni cyfrowej oraz architektur\u0119 \u017cycia w planach budowy globalnego spo\u0142ecze\u0144stwa informacyjnego. <\/p>\n
5. Informatyzacja bezkrytycznie i chaotycznie rozci\u0105ga si\u0119 na ca\u0142okszta\u0142t instytucji \u017cycia prywatnego, w tym zw\u0142aszcza gospodarczego (handel elektroniczny) i publicznego, w tym zw\u0142aszcza pa\u0144stwowego (administracja elektroniczna). Dotyczy r\u00f3wnie\u017c prawa na ka\u017cdym etapie jego wyst\u0119powania i w ka\u017cdej dziedzinie jego obowi\u0105zywania. Informatyzacj\u0119 prawa, obok informatyki prawniczej i prawa informatycznego bada nowa dziedzina nauki zwana informatyk\u0105 prawa. Zak\u0142adanym celem informatyzacji prawa jest usprawnienie jego tworzenia, stosowania i egzekwowania. Natomiast rzeczywistym skutkiem jest wypieranie perswazyjnego oddzia\u0142ywania norm na rzecz faktycznego determinowania przy u\u017cyciu cyfrowych i sieciowych rozwi\u0105za\u0144 infrastrukturalnych (DRM \u2013 Digital Rights Management). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. W przyj\u0119tym tu rozumieniu, filozofia jest umi\u0142owaniem m\u0105dro\u015bci – dog\u0142\u0119bn\u0105 wiedz\u0105 o tym co jest, o bycie aktualnym i realnym. Nie jest ni\u0105 ka\u017cdy og\u00f3lny spos\u00f3b my\u015blenia ani skuteczny spos\u00f3b dzia\u0142ania, ale poznanie najszerzej ogarniaj\u0105ce i najdalej id\u0105ce. Z … Czytaj dalej